Šamanizem želijo Enačiti Z Uradnimi Ruskimi Religijami

Kazalo:

Video: Šamanizem želijo Enačiti Z Uradnimi Ruskimi Religijami

Video: Šamanizem želijo Enačiti Z Uradnimi Ruskimi Religijami
Video: 5 znakova kojima će magija novogodišnjih praznika donijeti najveću sreću 2024, Marec
Šamanizem želijo Enačiti Z Uradnimi Ruskimi Religijami
Šamanizem želijo Enačiti Z Uradnimi Ruskimi Religijami
Anonim
Želijo enačiti šamanizem z uradnimi ruskimi religijami
Želijo enačiti šamanizem z uradnimi ruskimi religijami

18. aprila je v Ulan-Udeju potekala konferenca šamanov. Razpravljalo se je o ustanovitvi enotnega centra za šamansko kulturo v Rusiji in izenačitvi šamanizma z drugimi uradnimi religijami

Ob tej priložnosti se je dopisnik edicije "Inform Polis" pogovarjal s predsednikom burjatske verske organizacije šamanov "Tengeri" Bair Tsyrendorzhiev.

Slika
Slika

Kako vidite središče šamanske kulture?

- Primarne naloge so izgradnja šamanske ideologije in šamanskega pogleda na svet. Ne samo med Burjati je treba utrditi narode, katerih glavna vera je šamanizem, to so Evenki, Jakuti, Khakasi, Tuvani, do zelo majhnih ljudstev.

Najprej morate simbolično združiti Burjate po etnični liniji, to so tri regije - Burjatija, Irkutska oblast in Zabajkalija, pa tudi Burjati, ki živijo v Mongoliji in na Kitajskem. Na podlagi takšne etnične enotnosti ustvarite enotno religijo, ki je bila skupna vsem Burjatom že od antičnih časov.

Moje mnenje je, da bi moral biti verski center v Burjatiji. Na podlagi arhivskih in znanstvenih podatkov, ki so shranjeni v naši republiki, moramo ustvariti koncept obstoja šamanizma med drugimi svetovnimi izpovedmi.

Kaj je osnova šamanizma?

- Glavni pojmi šamanizma so vera v prednike, v večno modro nebo in v materino zemljo, ki je naša domovina. Ta koncept je po vsej državi. In v vsakem kraju, kjer živijo šamanisti, bomo ustvarili različice te vere, posamezne za vsako območje, ob upoštevanju plemenskih tradicij.

- Kako sodelujete s tako imenovanim zahodnim, irkutskim šamanizmom?

- Mislim, da irkutski šamanizem ni kaj drugega. Nič takega ni, da bi se tam ohranilo v prvotni obliki. Preganjanje šamanizma se je začelo skoraj istočasno na obeh straneh Bajkalskega jezera. Pravoslavlje je prišlo na Bajkalsko območje, začelo se je pokristjanjevanje. In tukaj je v Buriatijo prišel budizem.

Toda vera v prednike, na večno modro nebo, je ostala med vzhodnimi in zahodnimi burjati. V svoji prvotni obliki se je v Mongoliji ohranil šamanizem. Burjati, ki so hodili tja, so ohranili tradicijo kamlanie, rituale, vire vseh teh ritualov. Če govorimo o zahodnih burjatih, potem tega ni več. Tam je šaman kot duhovnik izginil iz sodobnega življenja. Postal je samo starešina klana, oseba, ki jo prosijo za nasvet.

Znano je, da vodstvo budistične sanghe ne govori prav laskavo o šamanizmu. Kakšen je vaš odnos z lamami?

- Doslej ne moremo govoriti o odnosu med šamanizmom in budizmom. Imam veliko prijateljev-lam, o njih se veliko pogovarjamo. Seveda obstaja sintetičen odnos med budizmom in šamanizmom.

Za primer lahko vzamemo okrožje Agin. Tu so ljudje že od nekdaj hodili k datanom in šamanom. Lame na podlagi naukov in astroloških napovedi ljudem pogosto svetujejo, naj se obrnejo na predstavnike svoje kulture in tradicije, torej na šamane.

- In kako se šamani odzovejo na dejstvo, da lahko oseba hodi k njim in k datsanu?

- Šamanizem je na splošno zelo strpna vera, versko strpna. Veliki združevalec vseh Mongolov, Džingis Bogdo Khan, je v času svojega vladanja dopuščal islam, krščanstvo in budizem. Na njegovem sedežu v prestolnici Karakorum so zgradili dacane, minarete in cerkve.

Sam je dejal, da spoštuje religije drugih ljudstev, hkrati pa je vedno poudarjal, da je sin Večnega modrega neba. Bogdo Khan se v svojih osvajanjih nikoli ni dotaknil verskih prepričanj podrejenih ljudi.

- Vse znane religije temeljijo na pisnih virih. Ali obstajajo take stvari v šamanizmu?

- Vsem študentom in šamanistom svetujem, naj preberejo burjatsko ljudsko epopejo. Tam se odraža odnos spodnjih svetov, našega sveta. Nekateri duhovi so zli, nekateri dobri - vse to je tam. Najprej je to epski "Geser".

Burjati so ljudje, ki so ohranili rodoslovja, kronologijo in tradicije. V številnih virih po vsem svetu obstajajo sklici na mongolsko kulturo. Na primer, slavni evropski popotnik Marco Polo je zapisoval našo kulturo.

- Kaj lahko rečete o tako imenovanih lažnih šamanih?

- Ko je šamanska organizacija razpršena, ko ni enotnega središča, takšni pojavi niso redki. Ko je učiteljev veliko, morate identificirati vodjo in iti tako. Med mojimi študenti je veliko šamanov, ki so zapustili Tengeri zaradi finančne strani problema. Začeli so določati tarife.

In to je popolnoma narobe, šaman ne bi smel vzeti denarja. Poleg tega prosite za določen znesek za ta ali tisti ritual. To, kar počnemo, so sveti rituali. Komercialni pristop k obredom se bo najprej spremenil v škodo za same šamane.

Tak šaman bo deloval tri ali štiri leta, nato pa se bo njegovo ime preprosto izbrisalo, v spominu svojih potomcev ne bo pustil nič dobrega. To bo škodljivo vplivalo ne samo nanj, ampak tudi na vso družino in bo vplivalo na njegove potomce.

- Kar se tiče slovesnosti. Ali je res, da je škropljenje z vodko načeloma narobe?

- Medicinske študije pravijo, da je oseba genetsko navajena na določeno alkoholno pijačo. Ljudje s Kavkaza pijejo chacha, rusko prebivalstvo kuha pivo in mesečino, Burjati pa imajo vse življenje mlečno vodko - arhiv. In ko Burjati pijejo navadno vodko, ki se prodaja v trgovinah, je to za telo nenavadno in zato postanejo odvisni.

Sam koncept "sirzham" ne vključuje toliko škropljenja z alkoholom, kot ponujanje žganjem čiste bele hrane, to je mlečnih izdelkov. Zato so Burjati duhovom svojih prednikov predstavili zadnjo fazo proizvodnje mleka - arh. Narejen je bil z dolgim delom in je bil zelo dragocen in drag izdelek, zato je bila mlečna vodka predstavljena kot pomembno darilo prednikom.

Mnogi ljudje pravijo, da je "brizganje" ali "kapljanje" ponoči absolutno prepovedano. Je res tako?

- Pred kratkim je bilo sprejeto pravilo, da morate "pršiti" šele pred sončnim zahodom, in to je trend iz budizma. To je razloženo z dejstvom, da se temne, negativne sile prebudijo v temi. Mislim, da je zemlja in zemlja ponoči, zemlja pa podnevi. Duhovi obkrožajo kadar koli v dnevu. Tako ni tako stroge omejitve, v katerem času dneva "pljuskati".

Ali drži, da Ulan-Ude temelji na svetem mestu za šamane? In s čim je polno meščanov?

- Po nastanku zapora Udi je veliko stvari nerazumljivih. Rokopise je treba preučiti, pravijo, da je bilo leto, ki je bilo uradno sprejeto kot datum ustanovitve Verkhneudinska, napačno navedeno. Kar zadeva oboo, je na območju baterije res obstajal prostor za čaščenje.

Običajno so takrat ljudje za take kraje izbrali hribe in hribe. Poleg tega je naše mesto sotočje velikih rek Uda in Selenga. Na takem mestu bi morali imeti naši predniki sveto mesto.

Malo o mistiki. Ali obstajajo "črne pike" v Burjatiji, kjer se pogosto dogajajo nesreče, umori itd.?

- Načeloma v šamanizmu ni koncepta "izgubljenih mest". Obstaja koncept "aktivnega energetskega prostora". To so lokacije, kjer so že od antičnih časov živeli pokrovitelji določenega območja, na primer duhovi velikih gora. Seveda se srečajo v Burjatiji. Običajno je življenje na takšnih mestih nezaželeno, možna je celo škoda človeškemu telesu.

V našem mestu obstajajo le geološke napake, pri katerih se emisije energije povečajo - na primer Verkhnyaya Berezovka in območje v bližini perinatalnega središča. V preteklosti so takšni kraji postali prostor za molitve do duhov, ljudje so prihajali tja, da bi prosili zavetnike.

- V zadnjem času ste pogosti gostje v Evropi, zlasti v Nemčiji. Kaj je povzročilo zanimanje Zahoda za šamanizem?

- V Nemčiji smo organizirali predstavništvo Tengerija. Nemci se od drugih Evropejcev razlikujejo po tem, da so ohranili koncept plemenske pripadnosti osebe. Vedo, kateri družini pripadajo, spomnijo se starih tradicij in običajev. Evropa je ogromen kotel, kamor se je preselilo veliko ljudstev in ras.

Zato je tamkajšnja kulturna komponenta zelo zamegljena, da ne omenjam starodavnih običajev ljudstev, ki so prvotno naseljevala to celino. Nemčija pa je uspela ohraniti svojo zgodovinsko identiteto, zvestobo svojim koreninam in svojim prednikom. Zato Nemci kažejo tako zanimanje za poganstvo in tradicijo.

- Oddaja "Bitka vidov" je zelo priljubljena na televiziji. Kako se počutite do tistih ljudi, ki pridejo na projekt in se razglasijo za šamane?

- Šamanizem je predvsem religija. Organizatorji oddaje so se nas večkrat obrnili, da bi postali udeleženci ali člani žirije, a smo to zavrnili. Ker če nas povabite, morate povabiti predstavnike drugih religij: budizma, krščanstva, judovstva itd. Šamanski rituali so zakrament, niso predstava, niso način zabave ljudi.

Ljudje z nenavadnimi sposobnostmi, pa naj bo to napovedovanje prihodnosti, branje misli ali kaj podobnega, so našli v vseh svetovnih religijah. So svetniki, učitelji, preroki. In vedno so bili nekaj vzvišenega za ljudi, in ne samo za ljudi iz predstave. Sodelovanje v takšnih programih je škodljivo za vsakogar, ne le za šamana.

Konec koncev je to trenutna slava, zmagovalci po koncu oddaje so odpravljeni v pozabo, potem jih nihče ne potrebuje. Poznam nekatere iz Burjatije, ki so hodili tja. Potem sem moral to osebo izvleči iz duševne bolnišnice.

Priporočena: